El lema de un pueblo k prefirió a Fernando el deseado a Jose el afrancesado, rezuma estos dos últimos días por la mente de este primate. ¿Dónde está el combate contra la desigualdad de oportunidades? ¿Dónde está la lucha contra la explotación? ¿A quién le importa aún la justicia social? Cito tres viñetas sacadas de estos dos últimos días:
- 1. Me pasé mi post-adolescencia cantando en las manifestaciones y en las borracheras aquello de:
“fuera de irak, fuera de palestina, fuera los yanquis d América latina,
fuera de rota, fuera de morón, fuera los yanquis del estado español”
Ahora resulta, que los militares de un ejército imperialista vienen a ofrecer trabajo a los alrededores de unas bases militares entregadas por un régimen antidemocrático y asesino a los defensores de la libertad global. Y para que oponerse, es una medida de protección, un escudo, un cortafuegos… ¿de qué se tienen que proteger? de la bomba atómica ya no será, puesto que ha quedado demostrado que con 65 años de existencia el único ejército que la ha utilizado contra la población, ha sido el ejército que quiere ponerse detrás de un escudo.
Sin duda el sueño de la razón produce monstruos carnívoros que se alimentan de carne y sudor humanos, pero la muerte de la conciencia social produce monstruos herbívoros que se alimentan de vegetales humanos presos del conformismo y la resignación.
2. Machado nos inculpaba de la charanga y la pandereta, pero extraer la risa y la fiesta de las orillas mediterráneas sería como extraerle la sal al mar. Pues el ser humano tiene derecho a sonreír y a disfrutar de la vida. Como le explica Zorba al Inglés es necesario un punto de locura para poder cortar las ataduras y poder ser libre!
Pero, reír la gracia a la señora María del Rosario Cayetana Alfonsa Victoria Eugenia Francisca Fitz-James Stuart y de Silva, es volver a elegir las cadenas. Reír la gracia al privilegio es poner nuestro punto de locura al servicio de la desigualdad social por cuna, es mearse en el árbol del progreso social que hace tanto tiempo se abandonó de cuido y riego.
3. Por último está la adulación del que entre nosotros llego a la cima, el paradigma del sueño americano que hace tiempo que pasó a ser sueño global como globales son las consecuencias de tal falacia. Lo sucedido con la muerte del señor Joobs me lleva a realizar un pequeño salto histórico. Como recordaríamos a un terrateniente de Luisiana de hace 2 siglos que innovo tanto en el algodón que consiguió establecer un nuevo paradigma en el vestir. Por mi parte primaría recordarlo como un esclavista que se valió del trabajo esclavo para hacernos ver el holograma que nunca entendí del sueño americano, ya que nunca he comprendido como se diferencia en esta quimera la avaricia de la ambición. Soy consumidor de Apple tengo un ipad y seguramente lo utilice como un consumidor de hace 2 siglos vestía una camiseta de algodón, sin remordimientos, aunque sospeche que ese gran artilugio que me facilita tanto mi trabajo este manchado de explotación obrera y contribuya a reproducir la desigualdad social en el mundo. Por ello, no voy a idolatrar a un hombre como Jobs, ya que como seguramente todos los empleados de la compañía, él, sólo hacía su trabajo. Este mundo necesita modelos morales comprometidos a cuidar el árbol de la igualdad social, a combatir la injusticia social en la que agoniza esta era contemporánea que nació con expectativas de cambio. Siempre he tenido la impresión de que las dos revoluciones que pasan por esta era, la industrial y la liberal, avanzan con diferentes marchas, ya que del telégrafo pasamos al Iphone, pero sigue existiendo un rey cuyo merito principal ha sido ser el espermatozoide privilegiado más veloz, el resto simplemente era su trabajo, faltaría más!
